塔尔寺
塔尔寺是我感应感染藏平易近族与藏文化的第一个处所，在此之前仍是一片空白，一切都很新奇、神奇。来塔尔寺也是冲了名气，有什么好的也不知道，只见过几张金瓦殿照片，但并不曾想过这瓦就是用金子盖的。
塔尔寺始建于1379年，是为了纪念藏传释教格鲁派的创始人宗喀巴巨匠，而在其家乡逐渐兴建的。最初，宗喀巴母亲在宗喀巴落生的处所建起一座莲花聚浮图，然后有了信徒前来煨桑，后来扩建为寺，并把寺命名为塔尔寺。后经不竭扩建，塔尔寺规模扩年夜，并成为黄教格鲁派的六年夜宗主寺之一（此外五个是哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、拉卜楞寺),塔尔寺不仅是青海省和西北地域藏传释教的勾当中心,其声望也蜚声海外.
塔尔寺地处湟中县东南一隅莲花山中,进寺前有一条平易近族工艺品购物街,卖各类藏饰品及特产,有藏毛毯、藏刀、法器、金银挂饰和饮具、珊瑚珠子项串、年夜海螺．这里一路碰见的都是去朝拜的藏平易近．塔尔寺年夜门在建筑，进门没有较着的售票标识表记标帜．在内转了一圈后，风闻是要３０元门票的，旅行社组织来会付这个钱的．门票背后有参不美观线路图，按上面的指示走就行．因为塔尔寺很年夜，在一个三面环山的山谷中，正对面还有一座山，只是不相连．其规模有我们这里两三个居平易近新村这么年夜．
塔尔寺一进门就是八面如意浮图，藏族特有的标识表记标帜性白塔展此刻面前，四周栏杆上系满黄绿白三色的哈达，地上有虔敬的藏平易近三步一磕头顺时针围着白塔转．我们第一个进的佛殿是小金瓦殿，一进门，浓烈的色彩抢你的视眼，年夜红的转经桶，门柱屋檐的重彩图案，陈旧油腻，给人一种历史的厚重与沧桑，就跟藏平易近穿的厚厚的外衣一样．进了里面一个二层楼的庭院，双方挂了好些藏羚羊、**鹿、牦牛等的兽头，给人一种无形的惊骇．在小金瓦殿门口，我被藏平易近们无邪自然的行为打动了，主殿门口设有木栅栏，放了一年夜脸盆的酥油，不能进，屋内暗淡，年夜佛像脸用布遮着，风闻很狰狞恐怖,想进年夜殿却找不到门.有一巨匠子藏平易近,老老少少,七八小我来拜佛,身穿很艳丽的脏衣服,其中一父亲牵着很可爱起劲的小孩走到门口,拿酥油往孩子脸上涂.这家子人真是无邪可爱,在门口转了半天也找不到进小金瓦殿的门,傻的不得了,最后看见我们在右手找到了小门也跟过来,他们是进去了,我们汉人却被喇嘛拦在了门外.在城市里糊口久了,这种通俗的行为也能打悦耳.
塔尔寺里最辉煌的建筑要属年夜金瓦殿,那瓦是闪的,金光精明.年夜金瓦殿是一个复杂的建筑群,金殿门口有一长排木地板,被信徒们擦的是光可鉴人.虔敬的藏平易近们勤恳磕头,很是负责,手上各抓一个布垫,膝盖上也裹了一层布,一再往返在地板上站起爬下、站起爬下,速度很快,嘴里不竭的念着六字真言.金瓦殿里面是供了一座巨年夜的银塔,塔尔寺也是先有塔后有寺的.金瓦殿左侧还有几个年夜佛殿,供奉黄教祖师爷宗喀巴的像,不美观音像也有.
藏族寺庙有一个配合特点,都有环寺一周的转经道,塔尔寺的转经道是在山坡上,一条土壤路,藏平易近们顺时针三步一磕头转一圈,磕头转一圈概略要花两个小时.转经道上良多是一巨匠子人来转经,穿戴鲜艳的年夜袍,图案颜色用的很奇.小孩年夜人并排前前后后一路磕头,很悦耳.这里的小孩眼神太无邪,慑人心魄.在一处上坡路上,有一家三口在磕头,男的皮肤很黑,有点泛红,头上直冒汗,人看上去很倦怠,像有点生病,在路边歇息,真服气他们的虔敬心.在转经道上有一件小事让我难忘,两位年青藏族姑娘步子很轻盈在上坡路上走过我们身边,前面有两六七岁的小男孩在磕头,两姑娘经由时很自然的拿出口袋中的青果给小孩(概略是苹果),随后头也不回就往前走了,两小孩互相看看,很惊喜,欢快的不得了,那种闪光的无邪、自然的笑脸很震撼人,我们这边是看不见的.转经道上会有两三处小摊贩,卖些吃的工具,都是回族妇女,卖白煮鸡蛋,凉皮,饮料.吃鸡蛋时会问你要不要盐,凉皮一碗良多,拿个盘子上套一塑料袋装着,切凉皮与拌作料直接用脏乎乎的手做的,想想他们一天也卖不出几碗,不干不净吃了没病,带着当地的土壤气息,口胃还不错.塔尔寺转经道外围用铁栅栏围了一圈,上面挂了良多各色哈达与风马旗,连树枝上也挂了不少.风马有两种,一种是布帛印经祭挂,作幡诠释,另一种指版印经文于纸上,整叠而贾,由俗众们购后信手撒扬于山巅之风中,这种版印着经文的经页也称之为“风马隆达”,有好运上升之意,这种小黄纸片在塔尔寺山顶上良多.从山顶上了望,连缀的梯田,视觉坦荡,没有树林挡你的视眼.农人们正在收割油菜籽,比江南晚收了四个月,风闻炎天来,山上盛开油菜花.山顶上有一年夜经幡惹人瞩目,五颜六色,伞盖形,这也是藏区特有的标识表记标帜性景不美观.
