畅游灵山仙境

1、概况

地舆位置：距无锡市区17公里，约40分钟旅程，有旅游专线公路相通，位于沪宁高速公路与京沪年夜动脉之上，交通十分便当。迩来开通的高速游艇将灵山胜境与鼋头渚、三国城、水浒城等新老景点在15分钟内联成一体，并有游船与姑苏、湖州、杭州相通。

交通：火车站坐88、89、91路至终点站下

门票价钱：散客88元，旅行社预约团队价50元，未签约单元团队价60元/人。

2、灵山年夜佛

灵山年夜佛耸立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济成长、文化繁荣、社会安靖祥和，也是我国宗教崇奉自由政策的主要浮现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。

灵山年夜佛通高88米，加上三层裙楼基座，总高达101.5米；佛体79米，莲花瓣9米。 灵山年夜佛比耸立于纽约赫德森河口“自由岛”上的自由女神铜像——被誉为“全世界独一无双的巨像”还高42米，用铜量是自由女神的三倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的乐山年夜佛——“世界第一年夜佛”再高17米。由此可见，灵山年夜佛是世界之最。

年夜佛的脚趾前端高80厘米，趾甲宽有60厘米。

灵山年夜佛佛体（不含莲花瓣）由1560块6-8毫米厚的铜壁板组成，焊缝长达30余公里。

灵山年夜佛铸铜约700吨，投资超亿元，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场巨细。

因为高科技的运用，灵山年夜佛能抵御14级台风和8级地震的侵袭。

灵山年夜佛的建成，形成东有江苏无锡灵山年夜佛，南有喷香港天坛年夜佛，西有四川乐山年夜佛，北有山西云岗年夜佛，中有河南洛阳龙门年夜佛的五方五佛挺拔耸峙而相呼应的名目。

1994年10月20日，年夜佛奠基典礼在小灵山上盛大进行。1994年7月30日，全国政协副主席、中国释教协会会长赵朴初居士在北京审定灵山年夜佛1米小样时，题诗一首：

太湖三万六千顷，八好事水绕灵山。

如来百福肃静相，无量亮光照世间。

3、灵山年夜照壁

灵山年夜照壁位于灵山年夜佛广场南侧，是胜境广场上的主建筑，于1997年4月3日落成。照壁北倚灵山，南望太湖。长39.8米,高7米,厚1.3米,为今朝中国石雕照壁之最,可谓“华夏第一照壁”。

年夜照壁南立面是题为“灵山胜会”的年夜型石刻组雕。中心部位描画佛祖释迦牟尼法架惠临天际说法，北立面正中为石刻浮雕“唐僧赐禅小灵山图”,画石上方，摆布分袂雕镂赵朴初的诗词。

4、全国第一掌

这只年夜手的外形轮廓和尺寸与后面灵山年夜佛的右手完全一样。它高11.7米,宽5.5米,手指直径达1米,掌心***直径为2米,此手的重量为13吨，称其为“全国第一掌”并不外分。

5、百子戏弥勒

弥勒高3米，宽7.8米，重9吨。斜倚而卧的弥勒神气驯良，笑脸可掬。在弥勒硕年夜的身体上，塑有整整一百个正在游玩耍闹的小顽童，各个形神各异，有板有眼。

6、放生池

阿谁驮石碑的就是霸下，有人说“王八驮石碑”，那是不切当的，说龟也不合错误，因为王八和龟都没有霸下个子年夜和实力年夜。霸下喜文好负重，被置于碑亭之内，负驮谥号碑，（又说“好事碑”。）它状如乌龟，所以俗称“驮碑龟”。其实它仍是龙种，是“龙生九子”中的长子。传说：“霸下”力年夜无限，善负重，又喜欢立名，经常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，觉得这样人们便会知道它的威名。后来，年夜禹治水时，收服了它。“霸下”在年夜禹的批示下，推山挖沟，为治水作出了进献。洪水治服后，年夜禹担忧“霸下”旧病复发，便搬来一块顶天登时的特年夜石碑，上面刻上“霸下”治水的功迹。这正合“霸下”的心愿，但同时叫“霸下”驮着，使它不能随便行走。从此“霸下负碑”一向传布至今。

这里的放生池上一字排开三座桥，中心一座叫“年夜觉桥”，左为“普渡桥”，右为“慈恩桥”。三桥的桥名都由住持茗山法师题写。年夜觉桥上饰莲花，莲花象征圣洁，宋代散文家周敦颐的《爱莲说》云：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；喷香远益清，亭亭净植……”，中国人还把莲花喻为正人，给其以“一乾二净”的圣洁形象。释教中多用莲花，是作为释教净土的象征。

普渡桥和慈恩桥上饰***，***原是佛祖说法的象征物。在1950年，世界释教徒联谊会成立时，抉择以***为释教教徽。

7、天王殿

天王殿是一座仿唐歇山式建筑，气派宏伟，格调高迈。屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较年夜，柱子粗壮，板门朱柱，整体气概持重简单。

正中悬有“祥符禅寺”一匾，为中国释教协会会长赵朴初居士所题。步入天王殿，第一个碰着的就是袒胸露腹、笑脸相迎的弥勒佛。他一扫诸佛的肃静、肃穆、凛然不成加害的神志，启齿常笑，给人一种诙谐诙谐的乐趣，令人一见顿生亲热感、欢喜心。弥勒佛的两侧，安插有威武的四年夜天王。四年夜天王原本是古印度神话中的人物，后来被释教采用并加以成长。据佛经讲：须弥山的半山腰有一山，叫犍陀罗山。此山有四个山岳，四年夜天王就分袂住在这四个山头上，把握着东胜神、南赡部、西牛贺、北俱罗四年夜部洲的山河森林和人类社会，使命是“各护一方全国”，所以又称为“护世四天王”。

四年夜天王在平易近间被说成是镇守佛门的“四年夜金刚”。在《封神演义》中说四年夜天王本是中国武将“佳梦关魔家四将”，死后经姜子牙开封神榜，派去西方作四年夜天王，四年夜金刚的法器也经由过程汉语双关式刷新。

增添天王魔礼青，握青光宝剑，宝剑生“风”；

持国天王魔礼红，握碧玉琵琶，谐音要“调”；

多闻天王魔礼海，握混元珠伞，伞能遮“雨”；

广目天王魔礼寿，握紫金天龙，战胜归“顺”。

这“风调雨顺”四字，表达了人们对“国泰平易近安”和夸姣年成的神驰。

8、江南第一钟

从祥符禅寺山门进寺，右侧钟楼内吊挂着一口年夜铜钟，这就是我们所说的“江南第一钟”。所谓“第一钟”，是指铜钟的重量为12.8吨和直径为2.5米，总高度3.5米，命名为“祥符禅钟”，钟声一响，可连缀三分钟之久，是迄今为止江南一带最年夜的青铜年夜钟。

9、年夜雄宝殿

年夜雄宝殿是座重檐歇山式建筑，重建于1995年。规模宏壮，气宇轩昂，整洁而不机械，华美而不纤巧。年夜雄宝殿，也称“正殿”，俗称“年夜殿”，是供奉释教创作发现者和最高层率领者——“佛”的年夜殿。年夜雄，即筏驮摩耶，是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是说佛有年夜智力，一切无畏，能降伏“五阴魔”、“死魔”、“皇帝魔”等四魔。

此“年夜雄宝殿”一匾，为赵朴初居士所题，下面“年夜圆满觉”一匾是已故的真禅法师在八十岁时所书。殿内有一抱柱联：

山灵地灵人灵灵心能成年夜佛；

水净空净陆净净土即在此方。

这是祥符寺现任住持茗山法师于1995岁首夏时撰书的。

9、古银杏

相传为“小灵山刹”建筑时所植。历经千年，数遭雷击而形神不坏，入秋满挂白果。树老中空，曾腹匿巨蟒，寺典有每岁中秋青蟒巡寺之说。

10、释教文化博览馆

灵山释教文化博览馆位于灵山年夜佛基座内，总面积约一万平方米，是一座专门展示释教文化艺术的专业博览馆。博览馆以神州五方五佛、中华四年夜佛山、藏传南传汉传三年夜释教语系、释教文化艺术及中社交流为展览主线，分过厅、序厅、五方五佛厅、八年夜殿馆、多功能厅等几年夜部门，操作详尽的文字介绍、图片、什物、多媒体等各类陈展形式，周全展示了释教的历史发源、传布、演变以及对中国文化艺术的深刻影响，营造出一个意蕴空灵、禅境独具的释教文化空间。

11、神州第一鼎

在年夜佛脚下的佛前广场上，安放着一座又高又年夜的三足宝鼎，那就是“神州第一鼎”。这座宝鼎总高度为8.8米，使用锡青铜锻造而成，总重量12.8吨。茗山老法师为之落款“万年宝鼎”。

12、灵山万佛殿

位于灵山年夜佛莲座下，殿内供奉着灵山年夜佛之真身，佛像及灵山小金佛共万余尊，气焰恢宏，蔚为壮不美观。

13、安然抱佛脚

自释教文化博览馆乘电梯往上，旅客还可以登上莲座，亲抱佛足，介入“安然抱佛脚”勾当。心中常有佛，祈佛保安然。